Ну что ж, втянулся) На выполнение задания к первому семинару ушло 14 часов, проведенных в публичной библиотеке. Нет, времени не жалко, ведь потрачено оно с пользой, просто мне страшно представить прогрессию и время на подготовку к следующим семинарам)
За выходные читал отрывками Иордана, Прокопия Кесарийского, Иоанна Эфесского, Маврикия и прочих (кстати говоря, прочитал любопытную вещь, будто сам Александр Македонский навечно даровал славянам земли в Европе то ли за помощь в походе на Восток, то ли вообще просто так
). Маврикий и Прокопий понравились особенно, теперь хочу прочитать полностью.
Теперь, думаю, в моей тетради имеется достаточно материала по первым свидетельствам о всевозможных венедах, антах, склавенах, словенах и славянах.
А еще препод по истории Древней Греции при встрече со мной теперь улыбается) Просто после занятий мы с ним минут 20 говорили о предмете рабства в античности, а потом спорили о древнегреческих монетах. Видимо, запомнил)
Так что живу учась. Вотъ.
За выходные читал отрывками Иордана, Прокопия Кесарийского, Иоанна Эфесского, Маврикия и прочих (кстати говоря, прочитал любопытную вещь, будто сам Александр Македонский навечно даровал славянам земли в Европе то ли за помощь в походе на Восток, то ли вообще просто так

Теперь, думаю, в моей тетради имеется достаточно материала по первым свидетельствам о всевозможных венедах, антах, склавенах, словенах и славянах.
А еще препод по истории Древней Греции при встрече со мной теперь улыбается) Просто после занятий мы с ним минут 20 говорили о предмете рабства в античности, а потом спорили о древнегреческих монетах. Видимо, запомнил)
Так что живу учась. Вотъ.
darkness_demon, нет, я не шучу) 14 часов на достойный конспект монографий, еще пару вечеров на оформление и разбитие на всяческие таблички) вот такое вот гы! Если у вас тоже есть преподы маньяки-сатанисты, то милости прошу в РНБ. Там довольно комфортно, особенно в креслах (я приходил к открытию, так что успевал их занять
а мне нужно в РНБ пропуск поменять... а то в начале лета все некогда было... ты не заметил, там очереди внизу большие?
кстати говоря, прочитал любопытную вещь, будто сам Александр Македонский навечно даровал славянам земли в Европе то ли за помощь в походе на Восток, то ли вообще просто так
Это, наверное, из того самого средневекового
Слова о полку ИгоревеПовести о рождении и победах Александра Великого?Это, наверное, из того самого средневекового Повести о рождении и победах Александра Великого?
неа, в "Повести", сколь я помню, о славянах ничего не было)
То, что я читал в библиотеке имеет отношение к XVI веку, когда издалась "Чешская хроника" (автора не помню). В ней впервые всплыла так называемая "Грамота Александра Македонского славянам".
А тебя удивляет отношение сокурсников?
А тебя удивляет отношение сокурсников?
Не, ну честное слово, они же тоже историки, да и шел я туда с надеждами, что буду среди равных) Так ведь нет - и тут выделяюсь... Мну удивлен, изумлен, ошеломлен и пр. и пр.)
Африкена истфаке студенты. Живут от сессии до сессии, которая, известно, всего два раза в год.по моему мнению, это чистой воды вымысел, только хорошо оформленный)
Мне тоже так кажется. Сегодн я книжном держал в руках книгу, из которой эта инфа - "Александрия", переложение славянского эпоса об Александре Великом. тыц
«Александрия». Огромной популярностью пользовался в Древней Руси роман об Александре Македонском, так называемая «Александрия». Это было не исторически достоверное описание жизни и деяний прославленного полководца, а типичный эллинистический роман приключений[4]. Так, Александр, вопреки действительности, объявляется сыном бывшею египетского царя и чародея Нектонава, а не сыном македонского царя Филиппа; рождение героя сопровождается небесными знамениями. Александру приписываются походы, завоевания и путешествия, о которых мы не знаем из исторических источников, — все они порождены чисто литературным вымыслом. Примечательно, что значительное место в романе уделено описанию диковинных земель, которые будто бы посетил Александр во время своих походов на Восток. Он встречает в этих землях гигантов высотою в 24 локтя (около 12 метров), великанов, толстых и косматых, похожих на львов, шестиногих зверей, блох размером с жабу, видит исчезающие и вновь возникающие деревья, камни, прикоснувшись к которым человек становился черным, посещает землю, где царит вечная ночь, и т. д.
В «Александрии» мы встречаем и остросюжетные (и также псевдоисторические) коллизии. Так, например, рассказывается, как Александр под видом собственного посла явился к персидскому царю Дарию, с которым в это время воевал. Мнимого посла никто не узнает, и Дарий сажает его с собой на пиру. Один из вельмож персидского царя, посетивший македонян в составе посольства от Дария, опознает Александра. Однако, воспользовавшись тем, что Дарий и остальные пирующие были сильно пьяны, Александр ускользает из дворца, но и в пути с трудом спасается от погони: он едва успевает пересечь замерзшую за ночь реку Гагину (Странгу): лед уже начал таять и разрушаться, конь Александра проваливается и гибнет, а сам герой все же успевает выскочить на берег. Преследователи-персы остаются ни с чем на противоположном берегу реки.
«Александрия» является непременной составной частью всех древнерусских хронографов; от редакции к редакции в ней все более усиливается приключенческая и фантастическая тема, что лишний раз указывает на интерес именно к сюжетно-занимательной, а не собственно исторической стороне этого произведения.